Sokei-an Sasaki – Ecco come ho perso me stesso per diventare tutto
Come un maestro zen è riuscito, grazie alla pratica, a vedere la non separazione tra ciò che considerava come se stesso e tutto il resto della realtà.
Taggato: non sé
Robert Wright – Cosa significa esattamente che il Sé non esiste?
Il sé non esiste, secondo il Buddha, per lo meno come elemento separato. Robert Wright ripercorre il ragionamento proposto da Gotama in un famoso discorso, quello appunto sul non sé.
Discorso sul non Sé (Anattalakkhana Sutta)
Anattalakkhana Sutta è il discorso nel quale il Buddha analizza i costituenti del corpo e della mente di una persona (skandha) e dimostra che sono ciascuno impermanente (anicca), soggetto a sofferenza (dukkha) e quindi inadatto all’identificazione con un “sé” (anatta).
Stephen Batchelor – Provate a immaginarvi come una storia da raccontare
Invece di pensare noi stessi come un nucleo statico, possiamo considerarci come un racconto che trasforma i processi dove siamo immersi in una storia.
Alan Watts – Cercare di ottenere qualcosa “dalla” vita è un’idea assurda
Quando non siamo più identificati con l’idea di noi stessi, diventa chiaro che non siamo altro che la totalità delle cose dui cui siamo ciscienti.
Come meditare sul ‘non sé’ senza essere esperti di meditazione
Meditare sul ‘non sé’ può sembrare una bizzarria, ma è un grande strumento di liberazione. Ecco un metodo facile per sperimentare direttamente il ‘non sé’: imparare a osservare tutti i fenomeni riconoscendo che non ci riguardano personalmente.
S. N. Goenka – L’inesistenza dell’io
Goenka ci spiega una delle più importanti rivelazioni del Buddha sulla struttura dell’essere umano: il fatto che non esiste alcun io separato e permanente.
Istruzioni complete per la pratica del mangiare consapevole
Tutto quello che bisogna sapere sul mangiare consapevole, una pratica di meditazione che consente di vedere in profondità molti aspetti chiave della nostra esistenza. Con un ebook gratuito da scaricare.
Shunryu Suzuki-roshi – Non esiste niente in voi che possa dirsi “io”
Non esiste niente in voi che possa dirsi “io”, per il maestro zen Shunryu Suzuki. Ciò che chiamiamo “io”, in realtà è soltanto una porta che si apre e si chiude quando inspiriamo ed espiriamo.
Paolo Subioli – L’impermanenza ci fa scoprire il mondo eternamente nuovo
L’impermanenza è l’insegnamento fondamentale del Buddhismo. Un breve saggio per capire ci cosa si tratta e perché è così importante nella nostra vita.
